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妖夜叉 | 29th Mar 2007, 01:48 AM | 若有所思 | (358 Reads)

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偶然,我會懷疑是否全球氣溫上升的效應,為三月帶來一股暖流。但是,看到滿街行人仍然穿上寒衣,情侶瑟縮依偎的情景,便會明白那不是一個原因。

終於,我明白到這股暖流,是一種相思記憶,不論外面的世界如何冰冷,也不可能停止暖流隨心起舞。

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妖夜叉 | 25th Mar 2007, 02:18 AM | 無心快語 | (351 Reads)

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同事不知怎的忽發菩薩心,早前把我的手提電話號碼給了少林寺,本來已然忘掉,卻又來了一場因緣,所以過往幾個星期以來某個晚上總是待在少林寺修練易筋經。

可能很多人會有錯覺,認為易筋經是某種不世神功,練者有成可以達到能人所不能之境,飛簷走壁、刀槍不入樣樣皆行。或許,人的攀緣心太大,所以往往會把事物神化,只是,易筋經本身不過是種有助禪定的法門,距離藉此到達神人之境尚是很遠。

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妖夜叉 | 24th Mar 2007, 22:10 PM | 若有所思 | (395 Reads)

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男歡女愛,本來就是娑婆世界的平常事,正因如此,紅塵才會走出您和我,凡間才會充滿悲歡離合、生死纏綿的故事。

曾經存在的世界裡,我們因為愛情而譜下不少的戀曲、寫下不少的文字。我們對於愛的嚮往,隨著生活的安定而漸次提昇,但同時又因為這份提昇的欲望,令我們走到今天的一個死胡同。到底,我們對於這種只存在於彼此間的情感瓜葛,會否繼續沒完沒了的糾纏下去?抑或,我們從此不再為此存有希冀,往後默然接受剩下的一片天空,直到老死?

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妖夜叉 | 15th Mar 2007, 02:16 AM | 詩詞歌賦 | (419 Reads)

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可能,這是開始在部落撰文以來最短的一篇,詩詞除外。

始末源於一段往事!

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妖夜叉 | 14th Mar 2007, 01:28 AM | 無心快語 | (304 Reads)

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世界看似愈來愈虛幻,不是世界變得虛幻,而是我們刻意把它變成虛幻。

人類似乎沒有在循環不息的歷史中汲取教訓,反而著意把錯誤一再重複、重複、再重複,不同的是換了形式,骨子裡卻還是那副舊模樣。

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妖夜叉 | 11th Mar 2007, 16:30 PM | 若有所思 | (487 Reads)

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看完精選文章《xanga中的青少年次文化》,惹起了一陣反思;所謂青少年的次文化到底是甚麼一回事?作為社會上的一份子,對於這種假如存在的文化又該抱持怎樣的對應態度?

若然要思索下去,相信首先要了解何謂青少年次文化?

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妖夜叉 | 11th Mar 2007, 03:13 AM | 若有所思 | (355 Reads)

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天行健,君子以自彊不息。這是易經第一卦象辭的說明,意思是穹蒼運作不斷,從不休止,故人理應效法於天,努力不懈,自強不息,惠及自己,造福他人!

寫下文章,要多得霍元甲大俠的因緣。下筆之時,正好是欣賞電影《霍元甲》完畢。

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妖夜叉 | 10th Mar 2007, 17:34 PM | 修心堂 | (332 Reads)

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佛家說世間的人事都不離因緣、不昧因果,是謂欲知前世因、今生受者是、欲知未來果、今世作者是。

過往一個星期裡,行住坐臥間,所見所聞看來都受某種因緣牽引,但卻不明所以。終於,在看完《蠢蛋進化論–Idiocracy》這部電影,把凌碎的片段匯集起來以後,得到啟示!

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妖夜叉 | 4th Mar 2007, 22:52 PM | 無心快語 | (310 Reads)

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陶傑先生習慣以「小農」社會來形容中國近代的人生百態,亦因為陶先生的文筆得到不少自以為身份尊崇的港人喜好,故此也出現了不少東施效顰的港人,把「小農」一詞高度引伸到香港的社會現象層面,好等可以彰顯自己的與別不同。

然而,高呼這「小農」、那「小農」的同時,到底又有多少人瞭解,「小農」社會所要展示的是甚麼社會現象?又所展示的現象,是否真如某些特級港人口中一般低劣?

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妖夜叉 | 4th Mar 2007, 00:20 AM | 修心堂 | (581 Reads)

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電影播放完畢的一刻,身體發燙,心情如背負千斤巨岩般沉重,為的是一段歷史;《東京審判》,湧起停不了的反思。

影片以一九四六到一九四八年間,遠東軍事法庭對日本戰犯的裁決為骨幹,中間以幾個中日人民的角色穿插,把戰爭帶來的禍害含蓄地展現於觀眾眼前。二次大戰已結束超過六十年,作為倖免於戰火下成長的一代,回顧這段歷史,為我們帶來甚麼啟發?讓我們得到甚麼警惕?抑或,我們仍然沒有學懂過來?仍然以霸欲私心蹂躪人間?

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